Turkchatsohbet.Org
Forum  |  Toplist  |  Chat

Ana Sayfam Yap  |  Favorilere Ekle

Anasayfa

Sohbet Girişi:


   
 
Aşk
Ask nedir
Ciceklerin Dili
Askin 50 Isareti
Platonik Ask
Mevsimlerle Ask
Askin Turleri
Flort ve Aciklamasi
Ask Kanunlari
Burca Gore Asik Etmek
Ask midir
Aska Dair 99 Ogut
Askin Fizigi
Gercekten Asikmisiniz
Ask Acisi
Asik Oldugunuzu Belirtmek
Msn Messenger
Msn Nick Susleme
Msn Hileleri
Rüya Tabirleri
Ruya Tabirleri A Harfi
Ruya Tabirleri B Harfi
Ruya Tabirleri C Harfi
Ruya Tabirleri D Harfi
Ruya Tabirleri E Harfi
Ruya Tabirleri F Harfi
Ruya Tabirleri G Harfi
Ruya Tabirleri H Harfi
Ruya Tabirleri I Harfi
Ruya Tabirleri J Harfi
Ruya Tabirleri K Harfi
Ruya Tabirleri L Harfi
Ruya Tabirleri M Harfi
Ruya Tabirleri N Harfi
Ruya Tabirleri O Harfi
Ruya Tabirleri P Harfi
Ruya Tabirleri R Harfi
Ruya Tabirleri S Harfi
Ruya Tabirleri T Harfi
Ruya Tabirleri U Harfi
Ruya Tabirleri V Harfi
Ruya Tabirleri Y Harfi
Ruya Tabirleri Z Harfi
ABICHT, Johannes Heinrich:
(1712-1804) Alman düşünür. Felsefe sorunlarına eleştirici bir tutumla çözüm bulmaya, ahlak ile doğal hukuku bağdaştırmaya çalıştı. Volkstadt` ta doğdu. Wilna` da öldü. İlk ve ortaöğrenimim doğduğu yerde, yükseköğrenimini Erlangen Üniversitesi` nde bitirdi. Önce ilk Çağ felsefesiyle ilgilendi sonra Kant ve Reinhold` un görüşlerini benimsedi. Daha sonra onlardan ayrı bir yol tuttu. Berlin Bilimler Akademisi` nin açtığı bir yarışmaya, Leibniz-Wolff dönemi metafizik sorunlarıyla ilgili bir çalışma ile katıldı, ödül kazandı (1796). Erlangen Üniversitesi` nde felsefe okuttu. Arkadaşı Born ile Kant`ın felsefesini yayma amacını güden Neues Philosophisches Magazin zur Erlanterung des Kantischen Systems adlı bir dergi çıkardı (1789-1791). Abicht, felsefeye Kant` ın geliştirdiği sorunlar üzerinde çalışmakla, onlara yeni yorumlar aramakla girdi, sonra bu yorumcu tutumu bırakarak ahlak ve doğal tüze sorunlarım incelemeye koyuldu. Ona göre doğal hukuk ile ahlak ilkeleri arasında, köken bakımından, bağlantı vardır. Ahlakın değişmeyen, genel geçerlik taşıyan ilkeleri yalnız duyu verilerinden kaynaklanan bir bilginin ürünü değildir. Birtakım deney öncesi düzenleyici ilkeler de vardır. Bir bilgi varlığı olan insan, doğal olarak, özgürdür. Onun uyması gereken kurallar dışa dayalı düşünce ilkeleridir. Bilginin iki kaynağı vardır: Biri duyularla sağlanan ilk verilerdir. Bu veriler anlayış gücünde işlenir, yeni biçimler kazanarak bilgiye dönüşür. Öteki kaynak ise düşünme yeteneğidir. Bu yetenekte, deney öncesi, birtakım ilkeler vardır. Deney bilgisi, duyu verilerinin bu ilkelere göre düzenlenip biçimlenmesiyle geçerlik kazanır. Us, tek yol gösterici, denetleyici, düzenleyici yetenektir, yargı gücünün kaynağıdır. Bu nedenle bütün davranışların us ilkelerine uyması gerekir. Ahlaklı olmak us ilkelerine göre davranmaktır. Abicht istenç, doğal hukuk, mantık, ahlak, bilgi, metafizik konularında çalışmıştır. Bütün bu yapıtlarında, eleştirici bir yöntemin uygulandığı görülür. Onun felsefe alanında başlıca özelliği de sorunların çözümünde eleştiriye ağırlık vermesidir.



Pr1 Pr2 Pr3 Pr4 Pr5 Pr6



Nicknizi Yazip:
chat hikaye mirc turk chat turkchat sohbet sohbet odası sohbet chat